炸东京的命令也必须是他下的。
要是单纯做一个领导人,他还是愿意的。但要是做一个宗教头子,大搞政教合一的统治。
他不愿意。
太愚蠢,太危险。
太累人。
“林,你为什么就不愿意做这个……这个救世主呢?”
伊索尔德忍不住问他。
在她看来,做一个受人顶礼膜拜的是现世神没有什么不好的。
这还会提高向心力。
所以她对于林欣一直以来致力于降低自己那种个人崇拜影响的行为感到非常不解。
“和神学沾上,只会变得不幸。”
“在一开始,我没有能力改造所有人,所以我默许了关于救世主的传闻在法利亚传播……”
“但权宜之计只是权宜之计。”
“伊索尔德,如果我是救世主,那你是什么?”
“我的孩子又是什么?”
神明死去以后,还会留下什么?
无法开口,只能等待强权者主管解释的神。
什么都留不下来。
毕竟是神。
神爱世人,那神的东西我就拿走了。
祈祷者从来都是为自己祈祷,从来见不到祈祷神明身体安康的。
林欣是贪婪的。
民众也是。
但民众会更加自私,更加怠惰。
林欣非常认真的对伊索尔德解释道。
他很累。
身为一个救世主,他每天要做事情是拯救世界。
而如果成为法利亚的总理,联盟的主席。
那他只需要为自己的民众负责,做好本职工作上的事情。
“所以我得让我看起来不像是神。”
“离那种奇怪的崇拜远远儿的。”
林欣非常认真的对她说道。
在法利亚建立之初所走的捷径,此时此刻弊端也开始显现。
法利亚人对于麦克法兰这个名字的感情过于浓烈了。
神和宗教可以末日时刻带给人信念,但也会在不需要的时候突然站出来彰显自己的存在感。
比如说林欣不需要的时候。
虽然现在还没有人敢于做第一个尝试给林欣这个救世主的所作所为做注解的。
但即便是白纸黑字写着“这书上的预言,若有人删去什么,神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的份。”的圣经。
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