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第24章 再访长者上（第1页）
灵墓有个好处，不会有隐族神存在，更没契约植物打扰，那里是老祖宗们的安息地，谁都没这个胆儿去灵墓监控。当然，这只是常规；但，现在的我肯定已列入法理理事司的监控署令里了，就算是灵墓，在牵扯神界短板时，也会打破常规的。
想到，自然就会规避。我做了个分身待在家里做掩护，全程收起魔法序列隐身来到与长者约定过的房间，并在房间里设置了屏蔽膜（灵是可以感知隐形神的），不多会儿长者就出现了。
“你回来了！”他一点儿都不惊讶…呃，也不知道灵会不会惊讶。
“嗯，是的。”
“说说里面现在的情形吧。”
“首先，216的坐标是谁规定的？”
“她的发现者。”
“是个陷阱。”
“什么是陷阱？”
“就是错误。我按坐标位置抵达时，战衣就显现了，说明官方提供的坐标是216世界里的而不是警戒线位置上的。”
“嗯，还有呢？”他似乎知道这个。
“她能根据实体智慧生命生成新的虚无意识空间，空间与空间之间可以碰撞…还有个清道夫的世界……”于是我简短阐述了在216的经历和见歙濬垧的经过。
“看来216里的空间又进化出了不少！”
“您有进去过？”
“嗯。我作为艾亦木最初的研究团队成员进去过几次：里面美轮美奂、虚无缥缈的空间环境无法用言语形容，一切似乎都是安排好的可又探寻不到任何被安排的踪迹，貌似没有生命又到处充满了生机勃勃的蠢蠢欲动，看似一无所有的景致又蕴藏着生命的萌芽，总之很难用我们世界感受的来形容，她是多维度、多空间、多时间、多叠加的一种复杂深邃又简单透明的、我们无法用自身体系探究的无限空间。”
“您的时代是如何进、出216的？”
“我的时代216还没你说的蹦帕卡和菛空间，至少在临近加朵区域的空间我们是进、出轻松的。”
“您那时的216就有可移动空间？”
“嗯，艾亦木制造了不少意识空间，但你说的清道夫，我没见过，不过他的研究里有记录。”
“艾亦木，又是谁？”
“216的发现者，他对克族奠定神界评审族的地位功不可没。”
“他怎么会有这能力？”
“他不仅发现了216，还付出了一生代价来研究她，是他得出的结论：216的存在比神类的诞生时间还要久远。现如今后代们所看到的神史里有关216的记载，绝大多数都是出自那时的研究理论。”
“那时没有蹦帕卡...那216里的虚无能量岂不是随便可以进入神界？”
“那时的216，在临近加朵区域是统一的空间，没发现任何可移动个体空间出现，后来就慢慢变的复杂了，估计与我们的进入和制造的意识空间有关系。”长者此时似乎出了问题，并没回答我的问题，而是自说自话。
“那这位艾亦木前辈认为216是什么呢？”
“由无到有的永无界限的‘虚无’世界。”
“既然她比我们诞生的还久远，是诞生我们的么？”
“我们是后来者，无法考究，但艾亦木认为：是。”
“既然是他发现了216，足可以进灵墓了，为什么灵墓里没他？而且，神史里也没关于他的记载。”
“216就是以艾亦木名字的谐音命名的，只有研究她的神才知道艾亦木。”
“那为什么他没进灵墓？”我重复道。
“他后来在一次探知216时毫无征兆的消失了，再也没出来。”
“可神史里连文字记载都没有，就好像这个神没存在过。”
“艾亦木是神界的传奇，他所认知和研究的事无后来者能超越或推翻，甚至错误率几乎为零。后代无法解释这种有悖神界规律的认知和研究成果的正确率，所以就把他雪藏了起来，除了研究216的相关成员和未防部成员，就连克族本族也几乎没神知道。”
这位艾亦木，确实是个神奇的存在。
“那他对216除了‘虚无’的认知，还有什么发现么？譬如，里面的能量进入神界会怎样？”
“太多了，等你有机缘接触他的研究资料就会懂得，他所预知的事情后来都正确的应验了。神虽然具有超高智慧，但能预知未来的准确性…是做不到的，至少在我们的世界里做不到。”
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