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第 6 节 古代四大美女竟有三个不存在(第12页)

据说王昭君出塞的时候内心悲伤,忍不住拨动琴弦,弹奏起悲壮的离别之曲。

天上的大雁听到琴声,不禁看向她,全都呆得忘记扇动翅膀,掉在了地上。这就是传说中的「昭君出塞」,也是「落雁」的由来。

这个故事到底是不是真的呢?

首先,关于王昭君最基本的记载出自《汉书》和《后汉书》。最早在《汉书》里只有简单的几句:

赐单于待诏掖庭王嫱为阏氏。

元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。

可以看出,这里根本没提王昭君是否自愿去和亲,也没提她长得多好看。

添油加醋的是《后汉书》:

……帝召五女以示之,昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之。

简单翻译一下,汉元帝本来想找五个人送去和亲,但看到王昭君太漂亮,于是他反悔了。这段记载挺不合理的,连皇上心里想什么都写出来了,就像司马迁老爱描写刺客的心理活动一样。

而且「帝敕以宫女五人赐之」,也就是说,王昭君并不是一个人去的,起码有四个宫女陪着。

可以看出,王昭君的故事在细节上不断被丰富,同时也走偏了,与最开始的记载有出入。

王昭君的故事是添油加醋出来的,那后世文人写的昭君出塞呢?

其实,与其说他们是写王昭君,倒不如说是写自己怀才不遇。自己就像是那天下无双的美人,奈何皇上不赏识,后面皇帝一见我,肠子都悔青了,然而这时我已经要走人了。是不是听起来很「带感」?

当然更强的是:即使皇帝不赏识我,我还主动请缨去为国为民,真的是太伟大了。

只可惜,现实是残酷的,这些大多只是文人自己的一厢情愿。

四大美人中,有三个可能根本不存在,连杨贵妃也有人在争论:她到底是丰满还是肥胖?

历代关于这四位美女的传说越传越多,各种同人作品也层出不穷。看来从古到今,美女始终是大家喜闻乐见的话题,可能人的天性总是向往美好的东西吧。

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中国古代四大美女相信大家都很熟悉了——西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。据说,这四位有沉鱼落雁、闭月羞花的样貌。

但今天要告诉大家「四大美女」究竟有多么不靠谱。

春秋战国时期,吴王夫差把越国给打趴下了,越王勾践决定表面服从、暗地里卧薪尝胆,准备报仇,还把西施送给了夫差。

夫差一见西施,就被她的美貌迷得神魂颠倒,整天沉迷女色无法自拔,最后吴国被越国给灭了。

不过这也不能怪夫差,毕竟据说人家西施在河边浣纱的时候,河里的鱼儿看到她的倩影,被美得纷纷忘记游泳,沉到了河底。于是「沉鱼」的外号逐渐传了出去。

按照上面的说法,西施对越国来说可谓功不可没。不过很可惜,有人怀疑根本没有西施这个人。

首先,《史记》里根本没有写西施,《左传》和《国语》里也没有找到有关西施的记载。

会不会是没记下来啊?那不可能。因为《国语》里记录了勾践用美女贿赂吴国大臣伯嚭:「越人饰美女八人,纳之太宰嚭。」

连大臣都有记录,反而吴王没有,那这吴王也太没排面了。

到了东汉的《越绝书》,西施才第一次出现。

不过,这本书更像是作者收编的民间故事,所以更合理的说法应该是——根本没有美女被送到夫差面前。

西施甚至可能根本不是一个人!

《庄子》说:「毛嫱、丽姬,人之所美也。」

丽姬是西方来的,她的美丽天下闻名。所谓的「西施」可能就是西边来的一个美女,后面就代指美女了。

譬之是犹以人之情为欲富贵而不欲货也,好美而恶西施也。

——《荀子》

其实古代史官老爱推个美女出来,很多古人早就看得很清楚了。唐朝诗人罗隐就曾经写过一首《西施》:

家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?

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