①上古记:上世古书。
②名:指声誉。下文“实”与“名”对举,指实利,包括地位、俸禄等。
③《诗》云:引诗见《诗·小雅·大田》。
④晻(yān):阴雨。今本《诗经》作“渰”。凄凄:寒凉的样子。
⑤祁祁:众多的样子。这里形容浓云密布。
⑥雨(yù):动词,降雨。公田:古代实行井田制,中间的部分属于公田。
⑦私:指私田。井田制中,公田以外的部分为私
田。
⑧宗庙:祖庙。古代很重视宗庙的祭祀,所以这里说“主之本在于宗庙”。
⑨有司:古代官府分曹理事,各有专司,所以把主管某方面事务的官吏叫“有司”。这里指百官。
⑩《易》曰:引文见《周易·小畜》。
复自道,何其咎,吉:这是《小畜》初九的爻辞。复,返回。其,句中语气词。
以:此。卒:终。
列:指官位。持谏:疑为“持谀”之误(依陈昌齐说)。持谀,玩弄阿谀奉承的手段。
将众:领兵。罢:通“疲”。软弱。
会计:计量财物多少。此处含廉洁理财之义。
尽:通“赆”。财货。
无所取:无法可取。
伐:与“功”同义,功劳。
诬:欺骗。
由:沿着……走。
而:如果。
释:放弃。奋:奋力。所不制:指治国治官之事。
笃:忠诚,厚道。
服:任,用。
反情:指内省,省察自己。
受:指接受俸禄。
过与:多给。
徒取:无功受禄的意思。徒,白白地。
《大雅》曰:引诗见《诗·大雅·大明》。
临:从高处往低处看,引申为监视。
贰:用如使动,使……不专一。
解在郑君之问被瞻之义也:参见《务大》篇。郑君,指郑穆公。被瞻之义,指被瞻不死君难,不随君亡的主张。被瞻,郑大夫,事郑文公。
薄疑应卫嗣君以无重税:参见《审应览》。薄疑,疑是卫臣。卫嗣君,卫平侯之子,秦贬其称为君。
此二士者,皆近知本矣:被瞻之义意在讽谏君主听贤任贤,薄疑之说意在养民安民,民为宗庙之本,百官主民之治乱,所以说这二人都近于知道根本了。
谕大【正文】
七曰:
昔舜欲旗古今而不成①,既足以成帝矣②;禹欲帝而不成,既足以正殊俗矣③;汤欲继禹而不成,既足以服四荒矣④;武王欲及汤而不成,既足以王道矣⑤;五伯欲继三王而不成,既足以为诸侯长矣;孔丘、墨翟欲行大道于世而不成,既足以成显名矣。夫大义之不成,既有成矣已⑥。
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