云房归华山,见兄简所授真诀炼就,遂共服金丹,便能升天入地。
云房常于晋州羊角山驻足,欲以道德度世,遍访有缘。
时四皓复聚一处,为禅为真,游行江淮之间。
有淮南华子期,觑四人貌服奇古,必是神人,窃尾其后,直至闽地汉兴山中。
东、夏二公同绮里飞升天柱大王峰,往会司命魏真君。
邀入玉清洞筵宴,谈及各处风景,真君亦欲遨游尘寰。
子期乘舟里独留山岩,奔往哀求其道,愿拜为师。
先生曰:“我辈行踪无定,聚散不常,从往何处去?我怜汝有心,来意诚笃。
授汝隐仙灵宝方,一曰伊洛飞龟秩,二曰伯禹正机,三曰平衡方。此皆修道之阶梯,汝且奉之,终当度世。”
少顷,三皓至,子期避去。
先生复游檇李,爱东门朝市,遂留寓数年,三皓已自他适。
子期遂于汉兴山洞依方修炼,果能日以还少,一日能行五百里,力举千斤,一岁十二易其形,十易其皮。
后复遇先生,因茹芝归山,复服以成丹,携之仙去。
初,魏子骞别大鱼姬,同张湛暂游人间。
商所向之处,张君常于邯郸寄足,因劝魏君北游。
魏君欲托体以为行乐,张君曰:“愿从。”
至巨鹿南山,有一殷姓贵豪,好善积德,暮年无子,行善之心愈笃。
魏君于是降投其家。
殷母有孕,临期产下一儿,便开目视母大笑。
母怖惧,以为怪,欲弃而不育。
邻家张母亦怀孕,将产,梦有大冠、赤帻数人守护殷家儿,言:“司命君偶来降此,汝能谕彼善抚无害,后日当报汝恩,使汝子木羽得仙。”
邻母至明,即往殷家探视产妇,告其所以,殷翁夫妇即爱养如珍宝,取名司命。
未几,邻母亦产一儿,遂字为木羽。
司命年十五,殷翁急欲延嗣,即与之婚配近处秦氏之女。
明年,双生二子。
一旦,有车马来迎,司命登堂拜别父母,曰:“儿闽中魏真君也。为翁仁厚,故来假馆。
盛蒙恩养十六年,无以为报,特广衍翁之嗣续耳。儿去后,慎勿悲念,只以二小子为顾可也。”
谓秦氏曰:“卿有仙骨,可随归玉清。”令同坐乘舆。
殷翁、殷母涕泣送别。
司命过邻家,呼曰:“木羽来为我御!”木羽即张湛也,遂俱去。
邻母孤穷,常悲怨。
张君暗令鹳雀旦旦衔二尺鱼一尾,置母户上。
母自此有赖,日食其半,留其余以供明日,常积而卖之,或易薪米度日。
司命君归晤大鱼姬,言:“梁冀谋陷忠良,朝臣咸畏其荼毒。”
姬曰:“予必有以报之,少为汉家泄忿!”
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